사도행전 4-5장에 기록된 베드로의 활동을 통해 초기 기독교의 현실을 촘촘하게 파헤치는 주석적 연구서이다. 사도행전 1-3장에서 저자인 누가는 초기 기독교의 거의 유일한 지도자요, 예수 시대와 교회 시대에 걸쳐 두루 활동한 초기 기독교 역사의 독보적 존재인 베드로에 대해 소개한다. 그러나 4-5장에서는 베드로와 같은 어떤 탁월한 특정 인물을 부각시키는 대신에 ‘사도들’ 집단을 내세운다. 이는 베드로 한 사람에게 역사의 추진력과 기독교운동의 동력이 집중될 때 그것이 자칫 베드로 개인에 대한 예외적 경모와 숭앙으로 나아갈 수 있음을 경계했기 때문인 것으로 보인다. 누가는 초기 기독교의 지도력과 권위가 어느 뛰어난 한 개인의 능력과 재능으로부터 비롯되거나 그 인물에 귀속된 것이 아니라 공동체적 집단지도력 속에 내재해 있다는 믿음 속에 가장 뛰어난 지도자인 ‘베드로의 교회’나 베드로의 기독교가 아니라 ‘사도들의 교회’를 부각시키려고 노력했다.
이 책은 전체 7장으로 이루어져 있다. 구체적으로 살펴보면, 제1장은 베드로와 산헤드린의 만남과 대결을 이야기하며(행 4:1–22), 제2장은 사도들이 위기의 상황을 벗어난 다음 보여준 초기 교회 신자들이 보인 반응에 대해 논한다. 제3장은 신도들의 재물 공유 모습과 이를 통해 드러나는 사도들의 권위를 소개하고(행 4:32–37), 제4장은 아나니아 부부 사건 기록이 내포하고 있는 여러 난제들을 분석하고 해명한다.(행 5:1–11) 제6장은 가말리엘이라는 바리새파 출신 의회원의 등장과 사도들의 반응 등을 소개한다.(행 5:34–42) 제7장은 맺음말로써, 사도행전 4-5장을 통해 전하고자 하는 누가의 메시지가 요약되어 있다.
사도행전 4-5장에 기록된 인물들, 역사적 배경과 사건을 집요하게 파헤치고, 각 문장 속에 스며있는 숨은 뜻을 추적하는 이 책을 통해 독자들은 초기 기독교 신앙이라는 주제를 큰 그림으로 형상화할 수 있게 될 것이다. 또한 주후 1세기 기독교인들과 하나로 통합되는 경험을 하게 될 것이다.
# 지은이_유상현
연세대학교 신학과
장로회신학대학교 신학대학원
Strasbourg대학교 개신교 신학부(Dr. en théol.)
현재 연세대학교 신약학 교수
● 저서
『사도행전 연구』(대한기독교서회, 1996)
『바울의 제1차 선교여행』(대한기독교서회, 2002)
『바울의 제2차 선교여행』(대한기독교서회, 2008)
『바울의 제3차 선교여행』(대한기독교서회, 2011)
『바울의 마지막 여행』(동연, 2014)
● 역서
『요한계시록 주석』(쟈끄 엘륄/한들출판사, 2000)
『초기 기독교의 형성』(에티엔느 트로크메/대한기독교서회, 2003)
머리말 • 5
제1장 장애인 치유 결과와 산헤드린 앞 베드로, 요한(행 4:1–22)
I. 서언 • 23
II. 체포, 산헤드린 소집, 베드로 연설(행 4:1–12) • 24
1. 치유 기적의 영향과 사도들의 체포(행 4:1–4) • 24
2. 산헤드린의 소집(행 4:5–7) • 35
3. 베드로의 산헤드린 앞 연설(행 4:8–12) • 42
III. 산헤드린의 논의와 베드로의 대답 • 56
1. 사도들의 담대함: 언어 표현 • 57
2. 무지한 자들 • 58
3. 예수의 동반자 • 61
4. 치유된 장애인의 동행자 • 63
IV. 산헤드린의 논의와 결과(행 4:15–22) • 64
1. 백성의 태도와 사건 해석의 혼란 • 64
2. 산헤드린의 대응과 사도들의 다짐 • 68
V. 결어 • 75
1. 사도들의 첫 좌절: 대결의 원형 • 75
2. 베드로의 권위와 기독교의 권위 • 77
3. 장애인 치료와 예수 부활: 예수 부활 확증과 구원 • 79
4. 요한의 침묵 • 80
제2장 베드로 석방과 신도의 기도(행 4:23–31)
I. 서언 • 82
II. 석방과 모임의 기도 • 83
1. 최초의 수난과 신도의 동질성 • 83
2. 신도의 기도 • 88
3. 기도의 결과 (행 4:31) • 113
III. 결어: 기도의 배경과 의미 • 117
1. 배경과 교훈 • 118
2. 적대 상황의 동일시: 예수 활동의 계승, 연속성 • 120
3. 기도: 고난 이야기의 시작과 동참 의지 • 124
4. 예수 정체와 십자가 사건의 해석 • 126
제3장 신도의 재물 공유와 나눔(행 4:32–37)
I. 서언 • 128
II. 재물의 나눔 • 129
1. 재물의 공유와 나눔 • 129
2. 공유와 나눔: 성령 충만의 결실 • 139
3. 사도의 위상 강화(행 4:33, 35, 36–37) • 144
4. 재물 나눔의 본보기: 바나바 • 146
III. 결어 • 149
1. 빈자 돕기 • 149
2. 물질 공유와 나눔의 역사성 • 150
3. 재물 공유와 나눔의 누가적 의미 • 155
제4장 베드로와 아나니아, 삽비라(행 5:1–11)
I. 서언 • 160
II. 재산 헌납의 상황 • 162
1. 아나니아 부부의 행위와 범죄 • 162
2. 물질 헌납의 성격 • 178
III. 부부 사망의 징계적 성격 • 186
1. 징계의 전제: 물질 공동체의 규정 • 186
2. 부부의 ‘공범 행위’ • 188
3. 징계의 이유 • 189
4. 징계의 필요성과 심각성 • 193
V. 결어 • 197
1. 재물과 하나님, 이중 귀속 경고 • 197
2. 물질과 정신 • 198
3. 베드로의 권위와 ‘비정함’ • 200
4. 사건의 후일담과 누가의 선택 • 203
제5장 베드로와 사도들의 기적, 수난(행 5:12–33)
I. 서언 • 205
II. 사도들의 활동 요약: 기적(행 5:12–16) • 206
1. 사도들과 기적 발생 • 208
2. 모임: 솔로몬 행각의 상징 • 212
3. 신도의 증가–공동체 충원 • 218
4. 교회 성장의 동기와 치유, 베드로의 권위 • 221
5. 기독교 성장의 특성 • 228
6. 사도들의 기적 보고 정리 • 231
III. 박해—체포와 탈출, 심문(행 5:17–33) • 234
1. 사도들의 체포(행 5:17–18) • 236
2. 기적적 탈출과 연행(행 5:19–26) • 245
IV. 결어: 감옥 탈출의 의의 • 279
1. 감옥 탈출의 의미 • 280
2. 베드로 선포의 모험 • 284
3. 박해와 선교 확장 • 285
제6장 가말리엘과 베드로, 사도들(행 5:34–42)
I. 서언 • 287
II. 가말리엘의 개입 및 사도들의 석방 • 289
1. 가말리엘의 ‘원칙’과 석방(행 5:34–40) • 289
2. 가말리엘에 대한 누가의 인식 • 322
3. 사도들의 반응: 고난 속의 기쁨(행 5:41–42) • 330
III. 결어 • 339
1. ‘성공과 실패’ 평가의 문제 • 340
2. 가말리엘 이해의 다면성 • 342
3. 박해의 의미론 • 345
4. 성전과 집 • 348
제7장 맺음말
I. 베드로의 위상 • 354
II. 선교와 삶의 총체성 • 357
III. 고난을 넘어 • 359
보록(補錄) 초기 선교자의 여행과 그 의미
I. 서언 • 363
1. 들어가는 말 • 363
2. 선교자 바울 • 365
II. 바울의 선교여정 • 366
1. 바울의 제1차 여행(행 13:1–14:26) • 367
2. 바울의 제2차 여행(행 15:36–18:22) • 368
3. 바울의 제3차 여행(행 18:23–21:16) • 370
III. 선교여정 선택의 의미 • 372
1. 목적지에 관한 거시적 통찰과 구상: ‘저곳’ 아닌 ‘이곳’ 선택 • 372
2. 바울 여행지 선택의 배경: 고려사항 • 377
IV. ‘여행 자체’의 의미 • 384
1. ‘떠나는’ 선교적 유목민: 여행의 ‘바울 형성력’ • 384
2. ‘새로운 성지’로의 순례: 구심화(求心化)에서 원심화(遠心化)로 • 388
3. 바울 선교여행 보고의 존재 이유 • 392
V. 결어 • 394
참고문헌 • 396
