마르틴 루터는 오늘 우리에게 무엇을 말하는가? 종교개혁이 일어난 지 거의 500년이 되는 이 시점에 한스-마르틴 바르트는 종교개혁자 마르틴 루터의 신학에 대한 방대하고 비평적인 평가를 담은 책을 내놓았다. 이 책은 2017년 종교개혁 500주년을 향한 길목에 기념비적인 작품이 될 것이다.

“루터를 다룬 대부분의 저술을 살펴보면 종교개혁을 하나의 위대한 신학적인 논쟁으로, 진리를 둘러싸고 생사를 건 싸움을 벌인 투쟁 사건으로 소개하고 있다. 물론 이것은 틀리지 않았다. 그럼에도 나는 강조점을 달리하고 싶다. 내가 보기에 종교개혁은 무엇보다도 하나의 목양활동(Seelsorge-Bewegung)이었다. 논쟁의 핵심은 옳고 그름이 아니라, 자유케 하고 또 항상 자유케 하는 진리에 대한 문제였다. 그 때문에 루터신학은 목회-치료적인 관점에서 서술되고 숙고되고 비판되고 계속 연구되어야 한다.”(본문 중에서)
한스-마르틴 바르트

한스-마르틴 바르트(Hans-Martin Barth)

1939년 에어랑겐에서 파울 바르트(Paul Barth) 목사의 장남으로 태어났다. 에어랑겐, 하이델베르크, 로마에서 신학을 공부한 후(1958-1963), 1965년 “루터신학에서 마귀와 예수 그리스도”라는 제목으로 신학박사 학위를 받았다. 1966년 목사안수를 받고 1년간 미국 하버드에서 수학했으며, 에어랑겐으로 돌아와 1970년 교수자격 논문(『무신론과 정통주의: 17세기 기독교 변증의 분석과 모델』)을 집필했다. 1976년 에어랑겐 대학교 신학부에서 시작된 교수활동은 1978년 기센 대학교를 거쳐 1981년 마르부르크 대학교(조직신학과 종교철학 교수)로 귀착되었다. 그는 에큐메니컬 신학연구소를 만들고(1982) 소장, 학장(1986/1987) 그리고 개신교 연합회 회장(1997-2009)으로 활동하다가 2005년 은퇴했다. 2008년부터는 한국루터학회(KLSS) 해외고문이 되었다. 그는 학자로서 창의적 글쓰기에 진력해 왔으며 신학적 인간론, 루터신학, 에큐메니컬 신학, 로마 가톨릭과 정통주의 신학 그리고 종교 간 대화 등이 주요 연구 분야이다.

정병식

서울신학대학교(B. A.), 동 대학원(Th. M.)
독일 본 대학교(Dr. theol.)
현, 서울신학대학교 교수
저서
『1513-1521년 마르틴 루터의 시편 4편 주해 연구』, 『PPT 한눈에 보는 세계교회사』, 『신학라틴어』, 『홍은교회 65년사』, 『안중교회 60년사』, 『선교·봉사·헌신·돌봄의 이야기』(전국권사회 30년사)
역서
『마틴 루터의 신학』(베른하르트 로제), 『살아 있는 역사 교회사』(쿠어트 디트리히 슈미트), 『마틴 루터』(라인하르트 슈바르츠), 『종교개혁사』(후버트 키르히너: KGE 교회사전집 II/6), 『종교개혁과 반종교개혁』(칼-하인츠 츠어 뮐렌/공역), 『마르틴 루터의 신학: 비평적 평가』(한스-마르틴 바르트/공역)

홍지훈

연세대학교(B. E.)
장로회신학대학원(M. div.), 동 대학원(Th. M.)
독일 본 대학교(Dr. theol.)
현, 호남신학대학교 교수
저서
『마르틴 루터와 아나뱁티즘』, 『성전 없이 드리는 예배』
역서(공역)
『종교개혁과 반종교개혁』(칼-하인츠 츠어 뮐렌), 『교회사 무엇을 공부할 것인가?』(볼프강 좀머), 『마르틴 루터의 신학: 비평적 평가』(한스-마르틴 바르트), 『달란트를 찾아서』