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본서는 다른 지혜문학 연구서와는 차별성을 갖는다. 가령, 롤랑 머피의 The Tree of Life: An Exploration of Biblical Wisdom Literature, 제임스 크렌쇼의 Old Testament Wisdom: An Introduction 과 같은 훌륭한 개론서와 달리 본서는 지혜서와 지혜서의 문학형식, 사상에 관한 일련의 논문들의 모음집이 아니다. 본서는 지혜서에 대한 독자들의 이해력을 풍부케 할 만한 정보를 제공한다. 무엇이 ‘독자들의 이해력을 풍부케 할 만한 정보’일까라는 물음의 답은 각 지혜서에 따라 다양할 것이다. 따라서 본서의 각 장은 다르게 구성되어 있다. 예를 들어, 잠언의 경우 독자들은 장르(교훈과 속담)를 이해해야 하고, 장르가 책에서 어떻게 기능하며, 어떤 비유적 의미가 드러나는지를 이해해야 한다. 욥과 솔로몬의 지혜서의 경우 다르게 접근해야 한다. 장르보다는 문학구조가 의미 파악에 더 중요한 요소가 된다. 독자는 전체의 틀 안에서 각 내용에 차근히 접근해야 하며 쟁점들을 관찰해야 한다.
리처드 J. 클리포드(Richard J. Clifford) 리처드 J. 클리포드는 예수회 신부로서 구약성서 지혜문학 연구의 전문가이다. 특히 구약성서 고대 근동의 문화적 배경에 관심을 가지고 비교문학적 연구를 수행하고 있으며, 성경의 현대문화적 적용을 위한 창세기와 시편 주석 작업에도 몰두하고 있다. 오랫동안 미국 메사추세츠 주 Weston 예수회신학대학에서 구약학을 가르치고 총장을 역임했다. 현재는 Boston College에서 강의하고 있다. 주요저서 “Learning from Our (First) Parents,” America-Online Edition(Oct. 24, 2014); Enjoying the Old Testament(Rockville, MD: NowYouKnow Media, 2013); “The Gift of the Word,” America 209.14(Nov. 11, 2013), 15-19; “Election in Genesis 1,” The Call of Abraham(Notre Dame: University of Notreame, 2013), 1-22; “Genesis 37-50: Joseph Story or Jacob Story?,” The Book of Genesis(Leiden: Brill, 2012), 213-230; “Psalms 1-72 and Psalms 73-150”(Abingdon Old Testament Commentary; Nashville, TN: Abingdon Press, 2002 and 2003); Proverbs: A Commentary(Old Testament Library; Louisville: Westminster John Knox, 1999)
옮긴이 안근조 연세대 철학과(B. A.), 감리교신학대학교 신학대학원(Th. M.), 미국 웨슬리 신학대학원(M. Div.), 미국 에모리 대학 신학대 학원(Th. M.), 미국 보스톤 대학(Ph. D.) 현재 호서대학교 기독교학과 교수 저서 『하나님의 지혜초청과 욥의 응답』(서울: 킹덤북스, 2012), 『지혜말씀으로 읽는 욥기』(서울: 한들출판사, 2007) 논문 “Creation Theology of the Old Testament in Job 3,” Journal of Christian Education & Information Technology 27 (2015), 105-122. “이사야 66장에 나타난 성전(聖殿)논쟁 연구”, 「구약논단」 49(2013), 293-322. “묵시의 기원으로서의 지혜재고”, 「신학연구」 62(2013), 7-30 외 다수
현대의 지혜문학 성서의 지혜문학 더 읽을거리 제2장 고대 근동의 지혜문학 메소포타미아 메소포타미아의 사회적 배경 이집트 이집트의 사회적 배경 가나안 더 읽을거리 제3장 잠언 문학 구조와 목적 장르 사회적 배경 주요 가정과 개념들 특정 본문 분석 더 읽을거리 제4장 욥기 유사 고대 근동 문헌 시기와 사회적 배경 학자들의 견해 본문 분석 서론(1–2장) 첫 번째 사이클(3–14장) 두 번째 사이클(15–21장) 세 번째 사이클(22–27장) 지혜시(28장) 욥의 최후 진술(29–31장) 엘리후의 발언(32–37장) 야웨의 언설(38–42장) 후기(42:7–17) 더 읽을거리 제5장 전도서(코헬렛) 장르 저자, 시기, 사회적 배경, 통일성 본문의 개요 본문의 논쟁 본문 해석 더 읽을거리 제6장 벤 시라의 지혜서(시락서) 시기, 본문, 저자, 사회적 배경 본문의 개요 주요 본문 시락서의 주요 교훈 더 읽을거리 제7장 솔로몬의 지혜서 역사적 배경 헬라적 유대주의 본문의 구조 장르 본문 분석 오늘의 적용 더 읽을거리 제8장 아가 시기와 사회적 배경 장르와 유사 문헌 문학적 구조 본문의 시적 세계 더 읽을거리 제9장 유대주의와 기독교의 지혜 유대주의 신약성경 성구색인
“리처드 J. 클리포드는 복잡한 본문들을 단순화시키는 놀랄만한 능력의 소유자이다. 독자들에게 있는 그대로 말해줌으로써 고대문학이 오늘날에도 여전히 유효함을 증명하고 있다.” - 제임스 L. 크렌쇼, 듀크 대학교(Duke University) “이 책은 목회자와 평신도를 위한 탁월한 지혜문학 입문서로서 쉽고 유익한 정보를 제공한다. 특히 흥미로우면서도 때로는 당황스러운 지혜서들을 제대로 탐구하려는 독자들을 위한 최고의 서적이다.” - 레오 G. 퍼듀, 브라이트 신학대학교(Brite Divinity School)
