신학은 교회를 섬기며 성도들의 신앙과 경건의 함양을 위해서 존재한다. 경건은 신학 위에 서야 한다. 신학의 바탕 없이는 경건은 언제 무너질지 알 수 없다. 신학과 경건은 불가분의 관계를 맺으며, 교회를 바로 세워 주고 섬기는 역할을 해야 한다.
16세기 종교개혁은 교회사에서 매우 중요한 위치를 차지하고 있다. 종교개혁이 개신교의 뿌리일 뿐만 아니라, 교회사의 어느 시기보다 성경을 바탕으로 신학과 경건이 잘 어우러져 있기 때문이다. 종교개혁자들은 신학으로 경건을 도모했으며, 신학이 신앙생활에 무엇을 의미하는지 가르쳤다. 그들은 이론가이면서 실천가였고, 신학자이면서 목회자였다. 그들의 글은 진리에서 우러나오는 힘과 능력을 가지고 있었다.
이 책은 종교개혁의 대표 인물인 존 칼빈의 신학과 경건을 조금이나마 더 이해해보려고 노력한 산물이다. 저자는 이 책을 통해 칼빈의 신학과 경건을 조금이라도 더 이해하고 교회를 섬기는 데 도움이 되길 희망한다고 밝혔다.

원종천
미국 University of Pennsylvania를 졸업하고, 미국 Westminster Theological Seminary에서 학위(M. Div., Ph. D.)를 취득하였다. 현재 아세아연합신학대학교 대학원 교학처장, 역사신학 교수로 재직 중이다. 저서로는 『칼빈과 청교도 영성』(1994), 『청교도 언약사상: 개혁운동의 힘』(1998), 『중세 영성의 진수: 성 버나드』(2004) 외 30여 편의 논문을 발표하였다.

제1장 구원: 그리스도와의 연합
1. 서론
2. 그리스도와의 연합
3. 칭의
4. 믿음
5. 성화
6. 성령의 역사
7. 그리스도의 인성
8. 결론

제2장 성찬: 그리스도와의 관계
1. 서론
2. 성찬의 본질: 그리스도와의 연합과 교제
3. 성찬의 신비: 성령의 역사
4. 성찬의 실체: 그리스도의 인성
5. 로마 카돌릭 교회와의 논쟁
6. 결론

제3장 언약: 하나님과의 언약 관계
1. 서론
2. 역사적 상황
3. 구원 역사에 나타난 하나님의 언약
4. 하나님의 의지: 언약의 중심 개념
5. 인간의 반응
6. 칭의와 성화
7. 성화의 불완전성
8. 결론

제4장 인간: 그리스도인의 지성
1. 서론
2. 신론적 접근: 하나님 중심적 인식
3. 인론적 접근: 인간의 인식 기능
4. 인론적 방법의 취약성
5. 타락 전 상태
6. 타락 후 상태
7. 하나님의 의도
8. 인문주의 영향

제5장 교회: 하나님 나라와 교회
1. 서론
2. 하나님 나라
3. 하나님 나라와 교회의 관계
4. 칼빈과 복음주의 신학자들
5. 결론

제6장 안식: 칼빈주의 안식신학
1. 서론
2. 존 칼빈(John Calvin)
3. 자카리아스 울사이누스(Zacharias Ursinus)-하이델베르그 신조(1963)
4. 힐먼 혹스마(Herman Hoeksema): 하이델베르그 신조 해설
5. 창조안식의 견해
6. 결론

제7장 신비: 칼빈과 성 버나드
1. 서론
2. 인간적 유사성
3. 칼빈의 버나드에 대한 신학적 호감
4. 칼빈이 버나드를 인용한 역사적 배경
5. 칼빈이 버나드를 인용한 분야
6. 칼빈의 신비주의
7. 결론