신학 사고의 자리를 현재로부터 미래로 전환시킨 몰트만의 명저. 기독교는 현대의 정치적 변동과 문화 변환 과정에서 역사의 종말론의 문제로부터 해방될 수 없다고 본 그는 이 책을 통해 세속 학문과 씨름하며 종말론 및 현대의 문제를 새롭게 해석하고 있다.

♣지은이

위르겐 몰트만
독일 조직신학자로 1955년 신학박사학위를 받고 1956년 브레멘대학 강사, 1963년 본대학 조교수를 거쳐 튀빙겐대학에서 가르쳤다. 종말론적, 정치신학적 관점에서 출발하였지만, 만물의 사귐을 지향하는 삼위일체론을 거쳐 자연의 위기에 응답하는 생태학적 창조론에 이르기까지 오늘날의 문제에 폭넓게, 책임적으로 응답하고 있다. 저서로는『하나님 체험』, 『본회퍼의 사회윤리』, 『신학의 미래』, 『인간』, 『성령의 능력 안에 있는 교회』, 『삼위일체와 하나님의 나라』, 『예수 그리스도의 길』, 『생명의 영』, 『창조 안에 계신 하나님』등이 있다.

♣옮긴이

이신건
독일 튀빙엔 대학(Dr. theol.)
현 서울신학대학교 교수, 성결신학연구소 소장

서론: 희망에 관한 명상
1. 그리스도교적 종말론은 어떤 근거(Logos)를 갖고 있는가?
2. 신앙의 희망
3. 절망의 죄
4. 희망은 현재의 행복을 보지 못하도록 인간을 속이는가?
5. 희망과 사고(思考)

제1장: 종말론과 계시
1. 종말론의 재발견과 그 결과
2. 하나님의 약속과 계시
3. 초월적 종말론
4. 하나님의 초월적 주체성의 신학
5. 인간의 초월적 주체성의 신학
6. 구원사적 종말론과 '점진적 계시'
7. 하나님의 간접적 자기 계시로서의 '역사'
8. 계시의 종말론

제2장: 약속과 역사
1. 에피파니 종교와 약속 신앙
2. 약속의 말씀
3. 역사 경험
4. 계시와 하나님 인식
5. 약속과 율법
6. 예언자적 종말론에서 본 약속
7. 묵시사상적 종말론에서의 우주의 역사화

제3장: 예수 그리스도의 부활과 미래
1. 복음과 약속
2. 약속의 하나님
3. 바울과 아브라함
4. 원시 그리스도교의 성취 열광주의와 십자가의 종말론
5. '하나님의 죽음' 과 그리스도의 부활
6. 그리스도의 부활에 대한 역사적 질문과 역사적 연구의 문제점
7. 부활 보고에 대한 양식사적 질문과 그 실존적 해석의 문제점
8. 부활한 자의 선포 속에 있는 미래의 지평에 대한 종말론적 질문
9. 부활하여 나타난 자와 십자가에 달렸던 그리스도의 동일성
10. 예수 그리스도의 미래
11. 의(義)의 미래
12. 생명의 미래
13. 하나님 나라의 미래와 인간의 자유
14. 요약과 해설

제4장: 종말론과 역사
1. 비판과 위기
2. 역사적 방법론
3. 역사적 탐구학(Heuristik)
4. 역사철학(Historiologie)
5. 역사의 종말론─역사철학적 천년왕국설
6. 역사의 추진력으로서의 죽음과 죄책
7. 역사적 보편 개념의 특성
8. 그리스도교적 사명의 해석학
1) 신증명과 해석학
2) 파송과 해석

제5장: 탈출 공동체
1. 절대자 숭배와 현대 사회
2. 새로운 주체성 숭배로서의 종교