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SNS 시대의 목회
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코로나19 상황이 닥치면서 강제적으로 비대면 사회가 진행되었다. 물론 이전부터 비대면 사회의 특징들은 있었지만 사람을 만나는 것이 강제로 제한되면서 그 속도가 빨라졌다. 교회 역시 이러한 영향 가운데 있다. 가장 커다란 변화는 비대면 예배라 할 수 있을 것이다. 예배당에 사람들이 모일 수 없으니 SNS를 이용한... |
조성돈 | 2022년 1월 |
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소셜미디어, 소통과 관계를 바꾸다
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알람이 울리면 소통이 시작된다. 누군가가 말을 걸고 내가 올린 글이나 사진에 반응했다는 소식을 스마트폰이 친절히 알려준다. 조금 바쁜 상황이라면 잠시 대답을 미뤄두겠지만, 급한 일이 없으면 소통에 동참하기 위해 스마트폰을 열어 본다. 당장 떠오른 답장에 글 타래를 올리다 보면, 다른 친구들이 올려준 글들... |
이성민 | 2022년 1월 |
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유럽 극우의 등장과 성장
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유럽의 극우는 유럽을 이루는 국가의 수만큼이나 특성도 다양하고 역사도 깊다. 물론 최근에 등장한 정당들도 많아서 기성 정당의 전통에 비할 바는 아니지만, 이들의 역사적 기원은 20세기 파시즘이나 19세기 정치적 혁명의 시기까지 올라간다. 그런데 극우정당이 다시 주목받고 있다. 2019년 유럽의회 선거에서 주요국... |
박기성 | 2021년 12월 |
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일본 극우의 탄생과 종교적 배경
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일본 극우, 그 부활의 징조들
전후 일본 극우의 민낯을 드러낸 대표적인 사건은 1960년 10월 12일에 발생한 ‘아사누마 이네지로(沼次) 살해 사건’일 것이다. 대일본애국당 당원이자 전아시아반공연맹 도쿄지회 회원이었던 극우 청년 야마구치 오토야(山口二矢, 당시 17세)는 단상에 뛰어올라 연설 중이던 일본사... |
홍이표 | 2021년 12월 |
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한국 개신교 극우세력과 그 성격
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극우 개신교란 무엇인가
한국의 극우 개신교는 2007년 차별금지법 입법 반대에서 시작한다. 개신교의 오랜 보수우파 이념 속에서 진화한 극우 개신교의 성격은 특별히 근본주의 신학과 우익 내셔널리즘을 바탕으로 성소수자 혐오와 차별을 정당화하고 제도화하기 위해 미디어(SNS, 유튜브), 출판, 교육 및 강연활... |
김현준 | 2021년 12월 |
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이슬람 공포·무슬림 혐오, 근거는 있는가
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들어가며
Calvary Chino Hills의 Jack Hibbs 목사님이 보내신 메시지: “내일 오후 아프간 지역 이슬람교도들에 의해 사형집행이 확정된 229명의 선교사님들을 위해 간절히 기도해주십시오. 이 메시지를 최대한 빨리 기도의 동역자들에게 전하여 함께 기도할 수 있도록 해주시기 바랍니다….”
아... |
김동문 | 2021년 11월 |
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아프가니스탄과 우리
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지난 8월, 아프가니스탄에 주둔하고 있던 미군이 철수함에 따라 무장 단체 탈레반이 아프가니스탄을 장악하게 되었다. 아프가니스탄의 혼란스러운 상황이 매체를 통해 자주 들려오지만, ‘아프가니스탄’이라는 이름은 우리 한국인들에게는 생소하다. 아프가니스탄은 어떤 나라일까? 대한민국과 아프가니스탄은 어... |
성일광 | 2021년 11월 |
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이슬람 근본주의와 탈레반
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개혁과 쇄신
근본주의(fundamentalism)는 진화론 등 과학의 발전에 힘입은 새로운 신학 사조에 대응하여 기독교의 근본을 지킨다는 취지로 발행한 출판물 The Fundamentals: A Testimony to the Truth(Testimony Publishing Company of Chicago, 1910-15)에서 나온 용어다. 20세기 초반 미국 개신교라는 배경에서 태동한 말이기에, 종교의 ... |
박현도 | 2021년 11월 |
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