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대담-기독교인이 정치에 어떻게 참여하는가
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| 사회자 : 박종화(목사, 경동교회)
대담자 : 이재정(의원, 민주당)
황우여(의원, 한나라당)
일시 : 2002년 6월 14일
장소 : CCMM 빌딩 일식당 화단
6·13 지방 선거는 부정적 캠페인의 결과인가
박종화 : 어제 6·13 지방 선거를 마쳤습니다. 이번 지방 선거를 치르면서 기독교인으로서 정치에 어떻게 참여할 것인가에... |
| 편집부 | 2002년 7월 |
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기독교 지도자의 정치 참여
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공직 선거는 시민의 축제이다. 선거라는 정치 과정을 통해 한국의 시민들은 비로소 자신들이 체제의 주인공이라는 인식을 갖게 된다. 하지만 금품을 받는 부패한 유권자로 인해서 부패한 지도자들이 선출되곤 한다. 한국 사회는 천민자본주의화로 부정부패가 일상화되었고, 탈세와 뇌물 수수가 특히 기득권층에 ... |
| 백종국 | 2002년 7월 |
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월드컵 신앙에서 벗어나야 한다
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| 월드컵 바람이 불고 있다. 88 서울 올림픽 때와 마찬가지로 2002 한일 월드컵은 우리 민족에게 더 이상 단순한 축제가 아니라 종교 제의처럼 변하고 있다. 지난 부활 주일 오후 서울 상암 월드컵 경기장에서, 그리고 전국 곳곳의 월드컵 경기장에서 부활절 연합 예배를 드렸다. 하지만 그 내용은 부활하신 그리스도에 대... |
| 홍순원 | 2002년 6월 |
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월드컵 상품과 아시아의 노동자
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| 2002 FIFA 월드컵 경기에는 무려 15개의 초국적 기업이 16개의 상표를 가지고 스폰서로 지정되어 광고하고 판매하게 된다. 초국적 기업은 소유주의 국적과는 상관없이 값싼 노동을 대가로 아시아를 생산 기지로 삼고 있다. 맥도날드, 아디다스, 나이키, 코카콜라 등 초국적 기업들은 소유주의 국적과는 상관없이 노동의 대... |
| 김애화 | 2002년 6월 |
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스포츠의 환상과 글로벌 마치
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| 축구 선수들의 꿈의 무대라고 하는 월드컵이 한일 공동개최로 열린다. 실제로 국제축구연맹도 이번 월드컵을 인류 평화와 어린이들을 위한 월드컵으로 만들겠다고 선언한 바 있다. 하지만 화려한 꿈의 무대와 국제축구연맹의 계획과는 달리 그 이면에는 희망과는 정반대되는 생활을 하고 있는 이들이 있다. 이들은 꿈... |
| 김선형 | 2002년 6월 |
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스포츠는 사회 깊숙이 파고든다
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| 스포츠는 이미 우리 사회에 깊이 침투되어 생활의 일부분이 되었으며, 가족, 교육, 정치, 경제, 종교, 대중 매체 및 문화 등 사회 제도와 깊은 관련이 있으며, 영향을 미치고 있기 때문이다. 대중 매체의 발달로 스포츠는 하나의 문화 산업이 되어 가고 있으며, 사람들에게 삶의 힘겨움을 잊는 탈주와 일탈을 경험하도록 ... |
| 유재충 | 2002년 6월 |
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스포츠는 대체 종교인가
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| 스포츠는 경쟁적이고, 신체적인 활동과 관계되어 있으며, 제도화된 규칙에 의해 지배를 받고 있는 것이라고 규정지을 수 있다. 월드컵으로 대변되며 세계에서 가장 많은 국가들이 즐기는 축구, 메이저리그로 대변되는 야구, NBA로 알려진 농구, PGA와 LPGA로 알려진 골프 등 오늘날 스포츠는 국가, 인종, 이념, 계층, 세대... |
| 이원규 | 2002년 6월 |
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스포츠는 국가이기주의를 넘어서야 한다
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| 스포츠는 운동자의 신체적 건강은 물론 바람직한 성격 형성, 자기 수양, 경쟁적 생활에의 준비, 도덕적 발달과 훌륭한 시민 정신의 함양 등 순기능적 역할을 하는 반면, 인간이 승리를 위한 기계가 되거나 약물 중독, 테러, 정치적 악용이나 인종차별, 성차별 등 역기능적 요소도 갖고 있다. 특별히 스포츠 내셔널리즘은... |
| 안승병 | 2002년 6월 |
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스포츠는 21세기 평화 정착을 꿈꾼다
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| 오늘날 스포츠는 현대의 삶의 한 부분으로 자리매김하고 있다. 방송 매체는 앞다투어 스포츠와 관련된 프로그램에 시간과 지면을 배정하고 있는 실정이다. 이러한 스포츠와는 그 동안 무관하다고 여겼던 종교계에까지 영향을 미쳐 스포츠를 하나의 선교 수단으로 이용하고 있으며, 방송 매체의 발달로 기업과 경제의 ... |
| 김동환 | 2002년 6월 |
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이혼하는 이들을 위한 배려
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| 모세의 율법은 남편이 일방적으로 아내를 버릴 수 있는 이혼의 조항을 만들어 놓고 있다. 반면 말라기와 같은 예언자는 결혼 서약이 여호와의 이름을 걸고 맹세하여 맺는 계약이며, 여호와가 증인이기 때문에 이혼은 허용될 수 없다고 말한다. 구약에 이혼 가능과 이혼 불가가 동시에 나오듯이 예수의 이혼에 관한 견... |
| 민영진 | 2002년 5월 |
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