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지라르의 모방욕망 이론과 기독교
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| 모방욕망 이론으로 유명한 르네 지라르(René Girard, 1923-2015)는 성서를 독특하게 해석했다. 오늘날 신학을 비롯한 다양한 학문에 영향을 주는 그의 성서해석을 살펴보기에 앞서 간략하게 그의 사상을 소개하고자 한다.
모방욕망
‘모방’이라는 말은 고대 인문주의자들이 이미 중요하게 사용한 용어이다. 플... |
| 양명수 | 2021년 2월 |
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갈릴리, 무리, 그리고 제자마태복음 13장 53절-14장 36절 해설
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| “예수께서 이 모든 비유를 마치신 후에….” 53절의 이 서술은 마태복음에서 예수의 주요한 강화(講話)가 끝났음을 보여주는 표지이다.(7:28, 11:1, 19:1, 26:1) 다음 강화인 ‘공동체 강화’(18장) 전까지 마태는 갈릴리 호수 주변 여러 지역과 북쪽 지방을 무대로 펼쳐지는 예수의 다양한 활동을 서술한다. ... |
| 조재천 | 2021년 2월 |
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황금률, 인류의 보편적 지혜
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| 달라고 하면 누구에게나 주고, 네 것을 가져가는 사람에게서 되찾으려고 하지 마라. 남이 너희에게 해주기를 바라는 그대로 너희도 남에게 해 주 어라.(눅 6:30-31Q)
Give to everyone who asks of you, and from the one who takes what is yours do not demand it back. Do to others as you would have them do to you.(Lk 6:30-31)
창살 없... |
| 김명수 | 2021년 2월 |
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"천국은 마치 ~과 같다"마태복음 13장 36-58절 해설
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| “오리게네스와 함께 마태복음 읽기” 연재를 시작하며
2021년 새해부터 우리는 마태복음 말씀을 한 결, 한 결 더듬으며 거기에 담긴 풍성한 울림을 듣고자 한다. 원문 단어의 뜻과 문법도 살펴야겠고 문맥과 수사법도 살펴야겠지만, 특히 이 여정에서 우리와 함께할 길동무는 3세기 교부 오리게네스이다. 한국... |
| 조재천 | 2021년 1월 |
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폴라니의 경제인류학과 큐 예수의 '오래된 미래'
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| 너희가 되돌려 받을 가망이 있는 이들에게만 꾸어준다면 무슨 인정을 받겠느냐? 죄인들도 고스란히 되돌려 받게 될 줄 알면 서로 꾸어준다. 그러나 너희는 원수를 사랑하고 그들에게 좋은 일을 하여라. 또 되돌려 받을 생각하지 말고 꾸어주어라. 그러면 너희가 받을 상이 클 것이다. 그리고 너희는 지... |
| 김명수 | 2021년 1월 |
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비참한 사람인 이 '에고'로마서 7장 22-24절
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| 내가 속사람으로는(‘카타 톤 에소 안드로폰’) 하나님의 법을 함께 즐거워하고 있으나(‘쉬네도마이’의 현재; 진심으로 승인하다), / 내 지체들 속에 있는 딴 법(‘헤테로스 노모스’)이 내 이성의 법에 대항하여(‘안티스트라튜오마이’의 분사 현재; 대항하여 전쟁을 일으키다), 내 지체들 속에 있... |
| 강일상 | 2021년 1월 |
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제3의 구원신학
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| 누구든지 내 뒤를 따라오려면, 자신을 버리고 날마다 제 십자가를 지고 나를 따라야 한다. 정녕 자기 목숨을 구하려고 하는 사람은 잃을 것이요, 나 때문에 자기 목숨을 잃어버리는 사람은 얻을 것이다.(눅 9:23-24Q, 이하 필자 사역)
If anyone wishes to come after me, he must deny himself and take up his cross daily and foll... |
| 김명수 | 2020년 12월 |
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받은 것이자 일구어야 할 ‘기업’(基業)
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| 믿음의 가정에서 모태신앙을 가지고 태어난 나는 어려서부터, 무슨 뜻인지 모르지만 그냥 부르는 찬송가가 많았다. 명절이나 추도식 등에 평신도이신 아버지의 인도로 가정예배를 드렸는데, 음치인 아버지는 몇 장의 찬송가만 애용하셨다. 그중 하나가 현행 찬송가 435장 <나의 영원하신 기업>이다. “나의 영원하신 기... |
| 서신혜 | 2020년 12월 |
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바울의 깨달음로마서 7장 9–11절
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| 나도(‘에고 데’) 전에는(‘포테’) 줄곧 율법 없이(‘코리스 노무’) 살았지만(‘자오’의 미완료), 그 계명이 오자 그 죄가 다시 살아났습니다(‘아나자오’의 과거). / 그리고 나(주어 ‘에고’)는 죽었습니다(‘아포드네스코’의 과거). 생명에 이르게 하는 것(‘헤 에이스 조엔’)인 그 계명(‘헤 ... |
| 강일상 | 2020년 12월 |
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인자 예수의 길
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| 너희는 어찌하여 나를 ‘주님, 주님’ 하고 부르면서, 내가 말하는 것을 실행하지 않느냐? 나에게 와서 내 말을 듣고 실행하는 사람이 누구와 같은지 보여주겠다. 그는 마치 땅을 깊이 파서 반석 위에 기초를 놓고 집을 짓는 사람과 같다. 홍수가 나서 강물이 들이닥쳐도, 그 집은 무너지지 않는다. 튼튼... |
| 김명수 | 2020년 11월 |
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