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한국교회 성서주석 편찬은 어떻게 시작되었나
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대한기독교서회는 1990년 창립 100주년 기념사업으로 국내의 저명한 성서신학자 50여명을 집필진으로 구성한 『대한기독교서회 창립 100주년 기념 성서주석』의 간행을 시작했다. 그리고 지난 2012년, 22년간 국내외 성서신학의 다양한 성... |
홍승표 | 2015년 11월 |
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흔적과 아픔의 문학(9)바보행전 2 : 『내가 버린 여자』
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지극히 범용하며 나와 같이 약한 사람: 모리타 미쯔가 사는 세계
엔도는 『성서 속의 여성들』(聖書のなかの女性たち, 1960)에 실린 “가을의 일기”(秋の日記)라는 글에서, 자신의 소설 『위대한 바보』에 대해서 다음과 같이 자... |
김승철 | 2015년 11월 |
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아홉째 마당: 양자역학과 결정론
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1. 양자역학(量子力學, Quantum Mechanics)의 탄생
지난 호에서는 “빛은 전자기파의 일종”이며, 전자기학의 연구가 뜻하지 않게 상대성이론을 낳았고, 이는 결국 뉴턴의 절대시간과 절대공간의 폐기로 귀결되었다는 말씀을 드렸습니... |
김기석 | 2015년 11월 |
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불쌍히... 더 깊이 불쌍히...더 많이 불쌍히...
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언젠가 가장 아름다운 단어에 대한 설문조사 결과로 ‘어머니’(mother)라는 단어가 1위에 오른 적이 있다. 동서고금을 막론하고 ‘어머니’는 사랑을 불러일으키고 위로를 주는 존재이니 단연 아름다운 단어임에는 틀림없다. 그러나 또... |
김호경 | 2015년 11월 |
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흔적과 아픔의 문학(8)바보행전 1 : 『위대한 바보』와 『슬픔의 노래』
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가스통은 왜 일본에 왔을까” [Cur Deus Homo]1)
지난 호에서 언급하였던 것처럼, 『바다와 독약』을 발표한 이후 작가로서 엔도에게는 어떤 “작풍의 변화”가 일어난 것으로 보인다. 그러한 “변화”란 내용적으로 볼 때, 동양적 문... |
김승철 | 2015년 10월 |
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여덟째 마당 : 상대성원리와 신학적 성찰
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1. 우주는 전자기파가 춤추는 공간
지난 호에서 빛이 전자기파의 일종이라는 말씀을 드렸습니다. 그리고 가난한 집안에서 태어나 입지전적인 과학자가 된 패러데이의 실험과, 수학에 뛰어난 재능을 보인 맥스웰의 방정식을 통해 전자기학이 정립이 되었다는 것도 말씀드렸습니다. 이로써 수백 년 동안 과학자들... |
김기석 | 2015년 10월 |
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세상을 위해 필요한 것<노인을 위한 나라는 없다> 외
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요즈음 돌아가는 세상은 기가 막히다. 기가 막히도록 폭력적이다. 그래서인지 나이 든 사람들은 종종 혀를 차며 말한다. 우리 젊었을 때는 이렇지 않았는데… 여느 노인처럼 아침마다 신문을 읽으며 이상하게 돌아가는 세상을 한탄하... |
김호경 | 2015년 10월 |
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흔적과 아픔의 문학(7)『바다와 독약』과 “무관심”이라는 죄
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은총으로서의 “바다”
엔도 자신이 술회하고 있듯이, 서구 기독교와 일본적 영성 사이의 “거리감”으로 말미암아 방황하던 젊은 날의 엔도의 고뇌는, 그러한 “거리감”이 생기는 원인을 대비시켜서 객관화하였던 작품 『백... |
김승철 | 2015년 9월 |
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일곱째 마당 : 빛을 둘러싼 과학과 기독교의 사색들
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지난 호에서 뉴턴의 기계론적 세계관에 드리운 작은 구름이 나중에는 결국 하늘을 뒤덮은 거대한 먹장구름이 되었다는 이야기를 드렸습니다. 이것은 다른 말로 표현하자면 뉴턴 역학을 가지고 우주의 모든 운동과 변화에 대해 한 점 ... |
김기석 | 2015년 9월 |
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미망(迷妄)의 늪에서...
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성경의 처음은 하나님이 세상을 창조하는 이야기로 시작한다. 창조 이야기가 성경 전체에서 자리하고 있는 의미는 분명하다. 그것은 성경을 관통하고 있는 하나님의 특성을 분명하게 보여주려는 것이다. 하나님은 창조주! 인간을 포함... |
김호경 | 2015년 9월 |
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